traducción de
Adela Kaufmann
versión
original
del Sitio Web
DreamScape
La explicación de las plagas de Egipto y la separación del Mar del
Pasaje en el tiempo del Éxodo de los Israelitas como fenómenos
naturales no es aceptado por el Dr. Immanuel Velikovsky. Él vio
estos eventos como la primera manifestación de los estados tempranos
de una catástrofe cósmica que golpeó la tierra entera, y qué alcanzó
su cenit después de 52 años, cuando Josué persiguiendo a los el
Cananitas, "el sol se detuvo en medio del cielo y no bajó
aproximadamente un día entero”.
Un día, en algún tiempo a mitades del segundo milenio A.C., la
tierra o dejó de rotar, o se inclinó sobre su eje. Por el avance de
esta teoría y su explicación de la causa de los fenómenos, el Dr. Velikovsky lanzó un formidable ataque a los atrincherados dogmas de
astronomía y geología. Él desafió la creencia de Newton
en la
ortodoxia general del universo, y propuso una herejía tan detestable
para los científicos modernos como fueron las opiniones de Galileo y
Copérnico a los eclesiásticos medievales. Los herejes ya no son
quemados en la estaca; ellos o son ridiculizados o ignorados.
¿Por qué son las teorías de Velikovsky tan ultrajantes?
Si el sol se
detuviera un día entero, se negarían las más fundamentales creencias
de astronomía, porque se supone que la tierra siempre ha rodado del
oeste al este y siempre le ha tomado 365 días, 5 horas, y 49 minutos
para dar la vuelta alrededor del sol. Velikovsky afirma que los
movimientos de la tierra han sido erráticos, que una vez dejó de
rotar, y que, previamente, le tomaba solamente 360 días para
completar su órbita.
Él cree que hace unos 3,500 años, la tierra fue afectada por la
aparición, en el cielo, de un cometa gigante que eventualmente se
convirtió en el planeta Venus. La proximidad tan cercana a la tierra
de este cometa causó, en su primera aparición, ciertos fenómenos y,
en su segunda y más cercana aparición, el efecto de día y noche
prolongados en diferentes partes del mundo. El Dr. Velikovsky, un
estudioso más no astrónomo, afirma haber encontrado tradiciones
mundiales de estas extrañas catástrofes y una descripción de
testigos oculares egipcios de las ocurrencias grabadas en el primer
capítulo de la Biblia, el Éxodo.
La primera pista vino de los versos bíblicos que afirman que grandes
piedras fueron lanzadas del cielo. Tomado en combinación con el
Éxodo, estas afirmaciones implicaron un inusual estado de incidentes
que, si fueran verdad, probablemente fueron atestiguados por otras
personas además de los Israelitas.
Si un día se prolongara en una
parte del mundo, un largo período de oscuridad debe de haber
prevalecido en otra parte. Dr. Velikovsky encontró que había muchas
tradiciones de oscuridad prolongada en el hemisferio occidental, y
en la mitad oriental del el mundo, de un día de inusual longitud,
ambos acompañados por historias de un cataclismo cósmico.
Estas extendidas tradiciones sugirieron que la tierra, a una fecha
sin revelar, fue golpeada por alguna espantosa catástrofe, cuya
confusa memoria había sido conservada en forma de mitos. Estos
parecían revocar una batalla en el cielo, de la cual Venus, hasta
aquí desconocido, surgió como planeta. Es una cuestión de mitos
versus matemáticas.
Muchas de las tradiciones antiguas de los peruanos, mayas, y
mexicanos de América fueron grabadas poco después de las conquistas
españolas. Los anales mexicanos relatan que el sol no apareció
durante una noche de cuatro-pliegues y que 52 años antes, había
ocurrido otra catástrofe. Los mayas creían que algún tiempo en el
pasado había habido un período en que el movimiento del sol había
sido interrumpido, y las aguas se habían puesto rojas.
El sagrado
libro de los mayas, el
Popul Vuh, dice:
"Hubo ruina y destrucción... el mar se amontonó ... fue una gran
inundación... las personas fueron ahogadas en una sustancia pegajosa
que llovió del cielo... la faz de la tierra se volvió oscura, y la
tenebrosa lluvia duró días y noches... y hubo entonces un gran
fragor de fuego sobre sus cabezas ".
La población entera fue aniquilada. Otros mitos centroamericanos
contienen historias de un diluvio de lluvia pegajosa de betún, del
cielo; los hombres fueron asidos por la locura e intentaron
escaparse albergándose en las cavernas, pero las cavernas se
cerraron repentinamente. El cataclismo fue precedido por una
colisión de estrellas y fue seguido de una inundación del mar. Los
peruanos tenían tradiciones similares. Un patrón de leyendas sugiere
que una catástrofe cósmica, que culminó en un largo período de
oscuridad, acompañada por maremotos, huracanes y con la caída de
rocas gigantes y lluvia sangrienta del cielo, precedieron la
aparición de un nuevo planeta.
Fuera del hemisferio occidental había historias similares de un día
prolongado. Las cronologías chinas informaron que, en el tiempo del
Emperador Yaltou:
"El sol no se puso durante varios días; los bosques prendieron
fuego, una alta ola alcanzando el cielo se vertió sobre la tierra".
El Altai Tatars habló de una catástrofe en la cual "la sangre volvió
rojo al mundo entero". El Voguls de Siberia decía que "Dios envió un
mar de fuego a la tierra ".
Muchos antiguos mitos cosmológicos se refirieron a una batalla en el
cielo en la que el dios planeta mata a un monstruo del cielo,
normalmente un dragón o una serpiente.
Según los mayas:
"El sol se negó a mostrarse y durante cuatro días el mundo fue
privado de luz. Entonces apareció una gran estrella, y se dio el
nombre de
Quetzacoatl".
Eso significa serpiente emplumada, un término que puede indicar un
cometa con una cola. En otros mitos, la batalla era entre Bel y el
Dragón, Marduk y Tiamat, Isis y Seth, Vishnu y la Serpiente, y Zeus
y Tifón. En el mito griego, el acto final de la batalla celestial
tiene lugar en el Lago Serbon, en las fronteras entre Palestina y
Egipto.
En el Estadista, Platón habla del " cambios en la subida y puesta
del sol y otros cuerpos celestes, cómo en esos tiempos ellos se
ponían en el cuartal dónde ellos ahora suben" y, “en ciertos
períodos, el Universo tiene su actual movimiento circular, y en
otros períodos rotan en dirección inversa”. A Herodotus le fue
dicho, por sacerdotes en Egipto, que cuatro veces antes que Egipto
se convirtiera en un reino,
"el sol subió contrariamente a su costumbre: dos veces él subió
donde se pone ahora y dos veces se pone donde ahora sube" ahora.
Los chinos recuerdan que "sólo desde que ha ocurrido un nuevo orden
de las cosas, ha sucedido que las estrellas se mueven del este hacia
el oeste". Los Esquimales de Groenlandia creyeron que el mundo se
había dado vuelta. Los aztecas de México, durante un largo período
de oscuridad, se preguntaron desde donde reaparecería el sol de y se
sorprendieron cuando subió desde este.
El Dr. Velikovsky cree que las plagas de Egipto, el pilar de nube de
día y de fuego de noche, y la división de las aguas del Mar de
Pasaje (la Biblia: El éxodo) era manifestaciones tempranas del
contacto cuando la tierra fue barrida través de la cola del cometa.
El polvo rojo y las piedras calientes descendieron en la tierra y
dieron lugar a huracanes y maremotos.
El éxodo y el Papiro egipcio Ipuwer parecen referirse a la misma
serie de eventos como están relatados en las tradiciones de otras
gentes. A pasar la tierra a través de la cola del cometa (ahora
conocido como Venus), el polvo rojo volvió rojas las aguas y las
hizo impotables. El calor engendrado por su cercana proximidad causa
que se propaguen a proporción febril los bichos, ranas, moscas, y
langostas, las cosechas son destruidas por un granizo de fuego, la
tierra se cubre en oscuridad, y, finalmente, un terremoto mata a
muchos de aquellos que viven en las casas.
Si la teoría básica de Velikovsky es correcta o no, él hizo varias
contribuciones al conocimiento histórico. Lo importante es que él ha
mostrado la necesidad de utilizar los registros acumulados de
experiencia humana.
|